又说：[因为怕痛？不敢动？]19
易儿叫：[浪费！]
[没有装tao子很难sai进去，水还是太少？]恬莉说。
两人相视而笑。
因为婚纱是借来的，今天要还回去。吃过午餐就回去了！
突然听到万ma奔腾的溪水声，大水来了！
他们赶快离开溪边，回旅社去。
在tao房里。
[我是嫁给您了！]
[是！]
两人又到床上去缠绵！
又g上。
却一直叫痛！
所以就g着不动！
她没有迷人的後座？
纤纤弱弱的！
他还是不S？
回到台中，才下午三点多，他们去还婚纱。
李茶来说话。
[这个nV人是新派的？而且意念很强，您要小心！]
老伯笑着说：[我也没什麽东西了？她又能怎样？]
李茶说：[小心生luan！]
老伯说：[好！]
今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑七，日本人南进。注解是：野心太大。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[世尊当时想要重宣此义而说偈言：
宗通以及说通相，缘自自觉以及教法
自觉的善见善分别，不随外dao诸觉想无因论与断灭
这些外dao想非有真实X？如愚夫妄想，非X作为解脱
观诸有为法，生灭等相续，增chang於有无二见，颠倒无所知。
一真是为真谛，无罪可入涅盘，观察世间的妄想，如幻梦不实芭蕉无心
虽有贪恚痴？而实无有人，从Ai生诸Y，有皆如幻梦。
是什麽意思？]
老伯说：[宗通是自己去觉醒的！但不要去觉外dao的无心无因断灭论？
说通是经过讲经说法，有一天说通了！如果善见宗去以及教法？就不会随着外dao而起舞，因妄想而转？
并没有心外之法？怎麽引起妄想？不要以断灭X为解脱？
观察诸有为法，是生生灭灭等相续，增chang依生依灭的两zhong妄见！这是颠倒无所知！
真心是唯一的真如地，自觉，明心见X，无罪方可入涅盘。
观看世间的妄想，如幻梦不真，芭蕉心不实！
虽有人X的贪嗔痴？实在是无有人与我？外dao迷梦，不可信，因为离了心。
从Ai所生的诸Y蠢动，有皆如幻梦！
从本宗悟出来的法是实际作战经验！不是空与断灭？
如果只从教法来教佛法？则是纸上谈兵，缺乏力行与实践！
这样两者当然各有不同！]
易儿说：[一个是自悟，一个是从经典而得到通达，不是吗？]
老伯说：[是的！宗通也有危机，就是觉出外dao的无因断灭相！无心论！]
h昏，白素来送便当，恬莉已经回去休息了！
吃完便当，白素说：[您应该属於我们的了！]
听起来很委屈。
老伯说：[喔？好！]
就跟白素回ding楼去。
那是一zhong温馨的感觉。
也是踏实的感觉。
所以宾至如归。
恬莉就是太霸dao。有我无别人！这样不好？不懂事！
心灵的世界，经过无我无法，进入真心地带，而能如如。
方有平等心出现！一切为一！
在大自然的教导之下，进入三昧境地，与大自然的真心合而为一。心得到一次又一次的超越与解脱，能仁，不贪Ai，能慈，心量大。能悲悯众生。
这样的修行才对！
三个人躺在床上，细说这一次的美妙！
nV人容易被假象所蒙蔽！
高兴得不得了！
白素首先来要。
这一次因为激动，很快就丢了。
反而易儿磨很久。
[你有心事！]老伯笑着问她说。
[我怕被恬莉丢开！]义而激动的说。
又说：[我在她眼里是一个P！空气！]说完就哭了。
[那你放个P来闻？]
老伯一说，她又笑到不行！
[我是平等心！我心中永远有你们！不要怕?]
chang夜漫漫，他们从8点不到睡到隔天7点才起来。
nV人都变成水了！她们又要了一次！
气温保持在32度！
没有一下子就爆热？
今天是星期六，李茶的店休息。
nV人起来化妆。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖五，郑成功的200门大Pa0。注解是：孤注一掷，必胜。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[当时，大慧菩萨白佛言：世尊！惟愿为我说不实妄想相。
不实妄想相云何而生？
哪些法名是不实妄想？
在何等法中有不实妄想？
易儿叫：[浪费！]
[没有装tao子很难sai进去，水还是太少？]恬莉说。
两人相视而笑。
因为婚纱是借来的，今天要还回去。吃过午餐就回去了！
突然听到万ma奔腾的溪水声，大水来了！
他们赶快离开溪边，回旅社去。
在tao房里。
[我是嫁给您了！]
[是！]
两人又到床上去缠绵！
又g上。
却一直叫痛！
所以就g着不动！
她没有迷人的後座？
纤纤弱弱的！
他还是不S？
回到台中，才下午三点多，他们去还婚纱。
李茶来说话。
[这个nV人是新派的？而且意念很强，您要小心！]
老伯笑着说：[我也没什麽东西了？她又能怎样？]
李茶说：[小心生luan！]
老伯说：[好！]
今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑七，日本人南进。注解是：野心太大。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[世尊当时想要重宣此义而说偈言：
宗通以及说通相，缘自自觉以及教法
自觉的善见善分别，不随外dao诸觉想无因论与断灭
这些外dao想非有真实X？如愚夫妄想，非X作为解脱
观诸有为法，生灭等相续，增chang於有无二见，颠倒无所知。
一真是为真谛，无罪可入涅盘，观察世间的妄想，如幻梦不实芭蕉无心
虽有贪恚痴？而实无有人，从Ai生诸Y，有皆如幻梦。
是什麽意思？]
老伯说：[宗通是自己去觉醒的！但不要去觉外dao的无心无因断灭论？
说通是经过讲经说法，有一天说通了！如果善见宗去以及教法？就不会随着外dao而起舞，因妄想而转？
并没有心外之法？怎麽引起妄想？不要以断灭X为解脱？
观察诸有为法，是生生灭灭等相续，增chang依生依灭的两zhong妄见！这是颠倒无所知！
真心是唯一的真如地，自觉，明心见X，无罪方可入涅盘。
观看世间的妄想，如幻梦不真，芭蕉心不实！
虽有人X的贪嗔痴？实在是无有人与我？外dao迷梦，不可信，因为离了心。
从Ai所生的诸Y蠢动，有皆如幻梦！
从本宗悟出来的法是实际作战经验！不是空与断灭？
如果只从教法来教佛法？则是纸上谈兵，缺乏力行与实践！
这样两者当然各有不同！]
易儿说：[一个是自悟，一个是从经典而得到通达，不是吗？]
老伯说：[是的！宗通也有危机，就是觉出外dao的无因断灭相！无心论！]
h昏，白素来送便当，恬莉已经回去休息了！
吃完便当，白素说：[您应该属於我们的了！]
听起来很委屈。
老伯说：[喔？好！]
就跟白素回ding楼去。
那是一zhong温馨的感觉。
也是踏实的感觉。
所以宾至如归。
恬莉就是太霸dao。有我无别人！这样不好？不懂事！
心灵的世界，经过无我无法，进入真心地带，而能如如。
方有平等心出现！一切为一！
在大自然的教导之下，进入三昧境地，与大自然的真心合而为一。心得到一次又一次的超越与解脱，能仁，不贪Ai，能慈，心量大。能悲悯众生。
这样的修行才对！
三个人躺在床上，细说这一次的美妙！
nV人容易被假象所蒙蔽！
高兴得不得了！
白素首先来要。
这一次因为激动，很快就丢了。
反而易儿磨很久。
[你有心事！]老伯笑着问她说。
[我怕被恬莉丢开！]义而激动的说。
又说：[我在她眼里是一个P！空气！]说完就哭了。
[那你放个P来闻？]
老伯一说，她又笑到不行！
[我是平等心！我心中永远有你们！不要怕?]
chang夜漫漫，他们从8点不到睡到隔天7点才起来。
nV人都变成水了！她们又要了一次！
气温保持在32度！
没有一下子就爆热？
今天是星期六，李茶的店休息。
nV人起来化妆。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖五，郑成功的200门大Pa0。注解是：孤注一掷，必胜。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[当时，大慧菩萨白佛言：世尊！惟愿为我说不实妄想相。
不实妄想相云何而生？
哪些法名是不实妄想？
在何等法中有不实妄想？