，立即参访他的
场，
礼他的脚以後，曲躬合掌，说：「圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，求菩萨行！为了想要利乐一切众生！
对於一切之境界，心无所动？
菩萨怎麽学菩萨行？
和主夜神，庄严其
。举投地的参拜他！又有足行之神，各个手持宝莲华，以承接善见b丘的脚。
一个人如果一定要在因果之海浮沉则不只三世之苦？三世之中犹有三世，没完没了？一刀砍不断，没个底？
业报庄饰世间，非常
奥！才能解脱？
众生如光如影，而无实T，这
说法与T验非常奥！这时候，善财童
，礼她的脚，绕了无数次，恋恋不舍，Ai慕不已！瞻仰威仪，辞退而去！众生的名类别号，非常
奥！只有在真心世界？
善男
！若智非智？
任何溪的苦难不乖，空茫无依，无常幻变纠缠着我？
庄严法界的行门，非常
奥！——秋天的夜里十
过後即颇有凉意。我听说圣者善能开示菩萨
！怎麽修菩萨
？」又有阎浮幢林神，雨
杂sE之
。而我怎麽能说他的功德行呢？
想到菩萨所住的行门，非常
奥！众生心的
住，非常奥！在这里的南方，有一个国土？名叫三
国。那里有一位b丘？名叫善见b丘。「善男
！我年纪又轻，
家不久？我这一生中，在三十八恒河沙的佛的场中，净修梵行！1
若沉若举？
又有普光明虚空神，庄严了整个虚空！
又有无碍力风神，与妙香
！心无暂舍？
或者在有佛的
场？一日一夜净修梵行。1
或者在有佛的
场？半月一月，一岁百岁，万岁亿岁，那由他岁，乃至不可说不可说岁？或一小劫？或半大劫？或一大劫？或百大劫？乃至不可说不可说大劫？听闻妙法！」动转犹如戏论，一切皆息！得到了佛所行的平等境界！
业力所推动的行为，植於世间，芸芸众生各有自X，非常奥！不可思议？
又有无垢藏须弥山神，
礼敬，曲躬合掌，向他致意！他在城市乡间，村庄市场，川原山谷，所有的地方？仔细的寻找善见b丘。
人在其中，刹那，老去！
活在当下才是诸佛旨意！
走过坡堤，溪
在远方呼唤着我。您前去参访他，问他：菩萨怎麽学菩萨行？修菩萨
？」苦楝仔的叶
虽然全掉光？愿为我解说！
又有无量的光神？舒放光明，破除黑暗。
1
我一手靠在苦楝树上，倾听大地的声音。
审谛观察，一边经行着。
渐次南下，也就来到了三
国。枝g丰
！他的智慧广博，好像大海一般。
看他那个样
，正值壮年，健康貌端正可喜，他的发是绀青sE的向右旋转而不
，长了一个r0U髻，
肤是金sE的，颈有三纹路，额宽广平正，睛修长而广，如青莲，嘴
的颜sE丹红纯洁，如苹婆果一般的红。x前标示着卍字，两手，两足，两肩，颈项七
平正丰满，他的臂纤长，他的手指与手指之间连着薄网缦。手脚掌中，有金刚
。他的T殊妙，如净居天的天人一样伟越。上下端正笔直，如尼拘陀树。诸相随好，悉皆丰圆满，如雪山王？上有着庄严的修饰！他告诉我们，时光有
广长短之妙，一个人一心清净，有超越时光之妙！尤其於佛的场之时，更有此妙！他来到林
里，看见b丘在那里经行，来回好几次。为了想要开示如来法
。为了要实践如来所行之？世间依想而住的现像，也非常
奥！不然一天也活不了？
不迟不速？
得到非凡的自由！
他的目视不瞬，他
的四周有圆光有一寻，七尺之光之所围绕。又有不动藏地神，显示
地下的宝藏来！而凡间岁月如潺潺的溪
，一去不回？主方之神，随着他而回转，在他的前面引导着。
人家告诉他：善见b丘在树林里散步。
正所谓灵山
场圣会於乃在！1
众生的语言，符号世界，非常
奥！佛正在说法！
或者在有佛的
场，七日七夜，净修梵行。菩萨所证
的地方，非常奥！一生为时空之所束缚。
又有成就德海神，雨
尼宝珠！众生所作所行，也非常
奥！常觉主昼神，拿着普照诸方的
尼幢，住足虚空之中，放大光明。众生微细的智慧，也非常
奥！大悲教化一切众生！
菩萨所证得的
法，非常奥！有无量的天人，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，
那罗，侯罗伽，帝释天，大梵天，护世四天王天，人与非人等，前後围绕着善见b丘。