帝都繁华似锦,金秋更胜一筹,山河偃仰无不至。
每一座墓碑,都是一个不倒的生命;每一段铭文,都镌刻着英雄的足迹和誓言。他们
怀“国之大者”,为了崇
理想,选择舍生忘死,用生命诠释汉家使命,用忠勇谱写赞歌,书写“敢叫日月换新天”的奋斗华章。孔
尚仁,所谓“仁”者,就是推己及人、由家及国;孟
重义,所谓“义”者,就是能舍小我、成就大我。,林立在朱雀大街两侧,羽林之后,衣着各异的百姓夹到迎立,安静等待着他们心中的英雄归来。
各府司直、长史、征事、曹掾、郎将、司
、都尉、少卿,呜呜泱泱,跟在十二卿
后。何为礼?天之经,地之义,民之行也。乃沈希言寒窗多年著《五谷民令》,教化天下也。
祭酒洒下,
开了天朝百姓的泪
,整座长安城悲哭恸嚎,连日
都不忍相见,悄悄躲在了灰云之后。刘彦
随其后,苏御一停,刘彦便拱手一拜。寒李,是英雄。
十二卿之中,太常皇甫敕星、光禄勋殷羡、卫尉常夏、太仆王述、廷尉刘遵、大鸿胪殷绍、宗正常钟嵘、大司农沈希言、少府赵于渊、大傅朱绰、常守青腾、财决司长刘成玉再落半步。
寒李在大秦的壮举,举国皆知,苏御
英雄之所以叫英雄,是因为他们的故事,会被世人永远铭记!
整个帝国京畿中枢的官员,几乎倾巢而
,他们步伐整齐,没人敢
一
大气。祭英烈,家国永念。或许真如刚刚
前走过的教书先生所说:铭记英雄最好的方式,就是传承他们的理想与信念,前
不止,并使之绽放
更加耀
的光芒。苻毅,你他娘给老
等着!何为仁?仁者人也,亲亲为人。乃天
不忍生灵涂炭,平田求缓也。《大汉风云谱》记:公元342年,壬寅虎年秋,苏御长安

刘彦挽袖凝望,久久不肯离去,直至苏御人影消逝,才低叹萧索回
。祭奠事了,苏御知
寒李生平不愿被天下宗法的条条框框束整座长安城立刻人声鼎沸,两侧百姓呼喊寒李名字的声音此起彼伏,杂

糙的声音,渐渐由散
变得整齐划一,一句‘送墨门大侠上路’,山呼海啸,响彻寰宇,白布白绫漫天飞舞,长安城仿若秋日落雪,悲如
冬。何为智?烛也,
也,心之府也。乃陛下分化、修渠、平田之心机也。......

理,自己居然现在才知
。不知谁在人群中喊了一声‘送墨门大侠上路啦’。
苏御情难自控,老泪纵横。
终有一日,我刘彦要捣了你的天狼城,让你大秦的将士,为我墨家的英雄,陪葬!
他带着寒李,缓缓
林。缚,谎称寒李生前有愿,婉拒了天
刘彦‘为寒李大修陵园,将其厚葬功德林’的
意,他将紫檀锦盒重新放
破布
中,不咸不淡地说了句‘人间有情,落叶归
’,便迅速北
横门离去。最后,祭奠寒李的仪式,在刘彦封寒李为墨候后,宣告隆重结束。
苏御本以为刘彦会一番慷慨陈词,将‘

降尊相迎’说的天
坠,怎知天
刘彦慈眉善目,上前拉住自己的左臂,“走,苏老,随朕回家!”腰间悬剑,尊中酒,破敌金城,
革裹尸有何难?......
朱雀大街的尽
,一座祭坛
地而起。长安的盛景和繁华,苏御全都无心观赏,此时,这位儒家擎天,正规整衣冠,从行
中小心翼翼地取
紫檀锦盒,长
玉立,双手捧盒于腰,一步当先,三步一顿,目不斜视、庄重肃穆地向城内走去。何为义?乃国家多事,臣
义不得顾私恩。乃后生刘懿舍小家、为大家也。苏御双眸像一汪清澈见底的清泉,反手拍了拍
后的破布
,
沧桑笑颜,呵呵笑
,“世事悠悠袖手看,愿将儒术策治安。走吧,年轻人,送你回牧州!我也该回去了,倦了!”从此以后,儒家之学,应为救世济民之学;儒家之
,当为教化百姓行善之
;儒家之圣,当滋养生灵、
育大和,言天地之盛德,荷神
之伟重也!刘彦正冠肃衣,亲自奠酒,悼念祭文,悲
,“呜呼寒李,九州
弟翘首公归,怎奈不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝......君亡乃墨家之失,天
之失。呜呼!言有穷而情不可终,呜呼哀哉!因撰兹文,追叙悲思,缅然长怀,风烈犹在。”人过城门后,城内百姓鸦雀无声。
苏御愧疚地摇了摇
,自己妄称儒家大贤,‘圣人不利己,忧济在坤乾’这一万里山河,血浇筑,汉坛旌节,一抔
土一抔魂。长安北去十几里,繁华散去,数万棵青松翠柏的掩映中,有一片供奉大汉英雄豪烈的功德林,五虎上将、卧龙凤
等万千英豪长眠于此,凛然正气直扑云霄,引得苏御驻立良久。五公之中,丞相吕铮、御史大夫谢裒、大将军陶侃稍落半步。
何为信?诚也。乃寒李千里驱驰,践诺墨家兼
非攻者也。苏御将寒李送上祭坛后,便默默退
。苏御踏
功德林的霎那,天降异象,暮霭沉沉的北天,一
日光似斗
光焰,穿过重重叠叠,
向功德林中,百里之地乍晴暴
、秋寒料峭,光掠之
,自有万千生机。背着寒李,‘俩人儿’在愈显寂寥的碑林中呆坐了良久,苏御低眉自语。
早已备好的九丈九的祭坛之上,设香
祭
,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,另有招魂灯一盏,这是帝国祭奠王侯才有的待遇,今天,刘彦为寒李特设。